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lunes, 25 de julio de 2022

El dolor de ya no ser - Mons. Héctor Aguer

El dolor de ya no ser
Mons. Héctor Aguer


«La ex República Argentina, es un NO País: ni moneda, ni idioma, ni Fuerzas Armadas… La casta política vive ajena a los rigores de la pobreza, que sufren los habitantes de este NO país. La corrupción es un mal endémico, frecuentemente disimulado con artilugios más o menos legales… las calamidades nacionales perduran y se agravan mientras los políticos ya discuten por las candidaturas para el próximo turno electoral del año que viene»


[FVN] ¡Acertaron, queridos lectores! El título de esta nota es el verso de un tango: “Cuesta abajo”, de 1934, obra de Carlos Gardel y Alfredo Le Pera. Me gusta el tango, sobre todo, Gardel y Piazzola. El Mudo “cada vez canta mejor”, y don Astor asumió lo esencial, el ritmo, y lo llevó a la categoría de música superior. Algunos tangos, pienso en el pesimismo profético de Discépolo, expresaron popularmente una filosofía del sentido común.

Nos duele la Argentina que ya no es. El General Charles de Gaulle acuñó acertadamente, una definición de país: “Un país necesita tres elementos esenciales: una moneda, un idioma, y un ejército”. Argentina Presidencia, la ex República Argentina, es un NO País: ni moneda, ni idioma, ni Fuerzas Armadas. Nunca en la historia habíamos caído “cuesta abajo en la rodada”, tan profundamente, hasta la dolorosa inexistencia.

Que no tenemos moneda es una comprobación cotidiana: devorados por la inflación, no hay precios. Es preciso desprenderse cuanto antes de los pesos, porque se convierten en nada en cuanto salen de la máquina emisora, sin respaldo alguno. Ningún ministro de Economía podrá resolver el problema monetario sin decidir una reforma del Estado, que financia su gasto tan exorbitante como su estructura, emitiendo pesos fantasmagóricos. La cuestión de la moneda es de carácter macroeconómico y político, más aún filosófico. Pero con efectos terriblemente concretos: casi la mitad de la población ha caído en la pobreza, y un alto porcentaje en la indigencia. Un país como el nuestro, que podría alimentar a más de cien millones de personas, porque es potencialmente rico, exhibe la vergüenza de que muchos niños pasen hambre.

viernes, 15 de abril de 2022

Vía Crucis Meditado con Santa Catalina de Siena - San Juan Pablo II

Vía Crucis Meditado
con Santa Catalina de Siena


Confeccionado por San Juan Pablo II para el Viernes Santo de 1980


A modo de Presentación

Este “Vía Crucis Meditado” tiene la particularidad de reunir textos del Antiguo y del Nuevo Testamento engarzados con bellas Meditaciones y Oraciones de Santa Catalina de Siena (1347-1380), gran Doctora de la Iglesia y Copatrona de Europa. 

Catalina fue favorecida por Dios con gracias especiales desde su niñez. Y a los siete años de edad consagró su virginidad a Dios a través de un voto privado. A lo largo de su vida escribió numerosas cartas –de las cuáles más de 300 se conservan-, pero su obra magistral es el “Diálogo de la Divina Providencia”, un verdadero diálogo entre el alma y Dios. El Papa Pío II la canonizó en 1461 y el Papa Pablo VI la declaró Doctora de la Iglesia en 1970.

Dado que difícilmente se puede acceder a este “Via Crucis” confeccionado por el Papa Juan Pablo II es que ahora lo reproducimos en nuestro Blog de “Fraternidad de Vida Nueva” (FVN) –en traducción al español de Francisco Angeleri–, agregando a la publicación original algunas Oraciones en Latín –en consonancia a lo señalado por Benedicto XVI en su Exhortación Apostólica «Sacramentum Caritatis»: “se ha de procurar que los mismos fieles conozcan las oraciones más comunes en latín” (n. 62)– y ligeras modificaciones “de forma” para su mejor presentación. 

Las Pinturas que elegimos para acompañar las Estaciones de este “Via Crucis Meditado” son del artista alemán Félix Antón Scheffler (1701-1760) y se encuentran en la Iglesia de San Martín en Ischl, Seeon (Diócesis de Munich), Alemania.

viernes, 27 de abril de 2018

Preservar el Derecho de Nacer - Pablo María de la Torre

Preservar el Derecho de Nacer
Pablo María de la Torre


El Autor de este artículo es Médico Pediatra, Secretario de Salud y Bienestar Familiar de la Municipalidad de San Miguel, Buenos Aires, Argentina.


A veces resulta difícil ponerse en el lugar del otro, sobre todo cuando ese otro vive en un contexto de desesperación, de soledad, de pobreza no solo material, sino de esperanzas, de posibilidades, de afectos, de educación. Pobrezas que reducen toda libertad. Como médico pediatra, vivo en constante contacto con la alegría ante la llegada de un hijo. Pero también soy testigo de historias difíciles, donde un embarazo es motivo de angustia, desazón e incertidumbre. Las causas pueden ser diversas, historias familiares complejas, falta de recursos, soledad, enfermedad. No me es ajeno ese sufrimiento. Es una realidad, y en ella debemos poner nuestra atención. Para eso lo primero es meternos en los zapatos del otro, dejar de ser jueces, escuchar y abrir el corazón.

Quisiera que juntos pensemos en esa mujer, cualquiera sea su posición social, que confirma la noticia de un embarazo no esperado y que tiene la intención de abortar. ¿Qué piensa? ¿Qué siente? ¿Cómo es el camino que la llevó ahí? Estas preguntas no tienen una sola respuesta, ni siquiera estoy seguro de que tengan alguna. Lo que sí podemos saber es que, con el aborto, la mujer está buscando solucionar algún problema o dolor que, cree, el embarazo no le permite resolver.

Es entonces cuando mi experiencia y muchísimos estudios científicos tienen algo para aportar. En numerosas oportunidades me ha tocado contener y acompañar mujeres que decidieron abortar, y el posaborto es devastador. No conozco ninguna que haya mejorado su calidad de vida después de haber abortado. No hay ningún estudio que demuestre que una mujer mejore su salud emocional luego de abortar, ni siquiera en los casos de violación. Por el contrario, están comprobadas sus secuelas psíquicas (depresión, trastornos de ansiedad, intentos de suicidio, ataques de pánico, entre otros).

miércoles, 22 de noviembre de 2017

Ante la Angustiosa Espera del Submarino ARA San Juan

Ante la Angustiosa Espera del Submarino ARA San Juan


Amar la Patria es el amor primero
Y es el postrer amor después de Dios
Y si es crucificado y verdadero
Ya son uno los dos, ya no son dos.
P. Leonardo Castellani


Los versos de Castellani que encabezan estas líneas nos recuerdan una antigua verdad olvidada: el amor a Dios y el amor a la Patria son los amores esenciales de todo hombre. Todos, por cierto, somos hijos de Dios en el orden de la gracia e hijos de una tierra en el orden histórico.

Ambos amores se hacen uno en el dolor. Eso es lo que el pueblo argentino está viviendo en estas horas angustiosas aguardando la suerte de cuarenta y cuatro de sus hijos perdidos en el inmenso Mar Austral.

Dios, que en su inescrutable Providencia suele servirse del mal para ponerlo al servicio del bien -tal, en esencia, el misterio de la Cruz- ha hecho resurgir en estos días de dolor y de angustia lo mejor del alma argentina: una fe que aunque soterrada sigue viva y un patriotismo que aunque parecía muerto hoy se muestra vivo.

sábado, 12 de agosto de 2017

Decadencia de la Cultura Popular Argentina [Incluye Video] - Mons. Héctor Aguer

Decadencia de la Cultura Popular Argentina
[Incluye Video]
Mons. Héctor Aguer


El Arzobispo de La Plata denunció que el programa televisivo de Marcelo Tinelli provoca y produce la degradación de la mujer, además de ser el arquetipo de la “Decadencia de la Cultura Popular de la Argentina”.


[AICA/FVN] A continuación reproducimos la reflexión de Monseñor Héctor Aguer, Arzobispo de La Plata, Argentina, en el programa “Claves para un Mundo Mejor” emitido el sábado 5 de Agosto del 2017.

*   *   *

«Habitualmente yo no miro televisión, pero estas últimas noches me estuve flagelando con el programa del Sr. Tinelli y entonces puedo decir, con autoridad, que me parece que es el arquetipo de la decadencia cultural de la Argentina. Y subrayaría: de la decadencia de la cultura popular de la Argentina. 

Por todo el contexto del programa, por el modo como se realizan las cosas, los gritos. Y por algo más particular, en lo cual me quiero detener: porque ese programa muestra, provoca, produce, la degradación de la figura de la mujer. Y eso sí que es muy delicado: la degradación de la figura de la mujer.

miércoles, 25 de mayo de 2016

Bicentenario y Tradicionalismo - Fernando Romero Moreno

Bicentenario y Tradicionalismo
Fernando Romero Moreno


Artículo publicado originalmente en la Revista “Ahora Información” (Comunión Tradicionalista Carlista), Nº 105, Julio- Agosto de 2010, con el título “Bicentenario de Mayo: explicación desde el otro lado del Océano”


Conocer y festejar los acontecimientos fundamentales de la historia patria es un honroso deber de justicia con nuestros antepasados y una grave responsabilidad respecto de las nuevas generaciones. Por eso es importante saber qué es lo que celebramos en esta jornada cívica. 

Hay quienes han enseñado que los hechos del Año X fueron una copia de la Revolución Francesa –laicista y regicida–, una rebelión contra la Tradición religiosa y cultural heredada de España o un acto cómplice con las pretensiones colonialistas de Gran Bretaña. Lo cual complica el explicar un acontecimiento como este a hermanos españoles, con quienes compartimos los mismos ideales. 

Sin embargo, la buena voluntad de ambas partes puede ayudar a un diálogo fecundo, partiendo [de] aquellos principios que nos unen: la fidelidad a la Religión Católica y a la Tradición de las Españas. 

Como punto de partida dejemos centrado que existieron cuatro tendencias en torno a la Revolución de Mayo: dos impulsoras de la misma y dos contrarias. De las impulsoras, una fue de tendencia tradicionalista (Saavedra) y otra liberal (Mariano Moreno). De las contrarias, una fue igualmente tradicionalista (Abascal, Liniers, Elío) y otra liberal (Consejo de Regencia y Cortes de Cádiz).  

jueves, 24 de octubre de 2013

El Jesuita Alfredo Sáenz recibirá el Doctorado Honoris Causa de la Universidad Autónoma de Guadalajara

El Jesuita Alfredo Sáenz recibirá el Doctorado Honoris Causa de la Universidad Autónoma de Guadalajara


Dictará la conferencia «La Realeza de Cristo y la Apostasía del Mundo Moderno»


22/10/13 (InfoCatólica).- En el marco del Foro Internacional Ciencia y Fe «Cristo Rey», -entre 25 y el 27 de Octubre en Guadalajara, México-, la Universidad Autónoma de esa ciudad distinguirá al Rev. Padre Alfredo Sáenz, SJ, con el título de Doctor Honoris Causa. 

El próximo viernes 25, luego del acto inaugural, a las 9:45 hs de México, 11:45 de Argentina, el Padre Sáenz dictará una conferencia titulada «La Realeza de Cristo y la Apostasía del Mundo Moderno», luego de la cual recibirá la distinción.

martes, 14 de mayo de 2013

Payada a la Virgen de Luján [Incluye Video] - P. Leonardo Castellani

Payada a la Virgen de Luján
[Incluye Video]
R. P. Dr. Leonardo Castellani, SJ


A la Virgen de Luján, Patrona de la Argentina, escribe el Padre Leonardo Castellani esta bellísima "Payada". Su fiesta se celebra el día 8 de mayo. 


Aquí me pongo a cantar
con cualquiera que se ponga
La mejor, la gran milonga
que se habrá de perpetuar
entre La Pampa y el mar
y el que es mayor de los dos,
cielo estrellado de Dios
donde sus plantas están
canto a la flor de Luján
canto a la Madre de Dios.

Dios hizo el cielo y el rayo
hizo el sol, hizo la estreya,
hizo la Pampa sin güeya
hizo al toro y al caballo
hizo al hombre y aquí callo
porque fue su obra mejor,
pero mandinga traidor
conoció que era de barro
pecó el hombre, rompió un carro
y se le enojó el Creador.

Y lo echaron de la estancia
pa' la tierra del infiel
a tragar miseria y hiel
él que nació en la abundancia
pero su misma ignorancia
le dio compasión al juez
pensó un momento y después
exclamó lleno de cencia:
se ha de cumplir mi sentencia
pero vuelta al revés.

jueves, 17 de marzo de 2011

La Cuaresma es también tiempo de compromiso nacional

La Cuaresma es también tiempo de compromiso nacional


La Plata (Buenos Aires), 15 Mar. 11 (AICA).- El arzobispo de La Plata, monseñor Héctor Aguer, reflexionó sobre la Cuaresma, que acaba de comenzar, y consideró que a este tiempo litúrgico puede aplicarse la idea de conversión al “contexto de la sociedad argentina de hoy”. Es decir, explicó, preguntarnos “qué hacemos por el país y qué debiéramos hacer con nuestra manera de pensar, con nuestras actitudes".

“Por empezar reformando nuestros pequeños defectos porque los grandes vicios nacionales tienen que ver con la suma de pequeños vicios personales”, dijo en su reflexión semanal por televisión.

El prelado reconoció que “aspirar a una especie de conversión generalizada del país es algo que escapa a nuestro poder pero nosotros podemos hacer algo si enfocamos bien las cosas”, y sostuvo que tenemos “que pensar cómo nos ubicamos, cómo nos comportamos, cuál es nuestra actitud ante los problemas de la sociedad de hoy”.

viernes, 16 de julio de 2010

Oración a Cristo Rey por la Patria [con Video del P. Alfredo Sáenz]

Oración a Cristo Rey por la Patria
[con Video del P. Alfredo Sáenz]


Preparémonos, pues, rezando de rodillas frente al Santísimo Sacramento, la siguiente oración a Cristo Rey por la Patria. Para que Él guíe nuestros pasos y sea nuestro consuelo, aliento y fortaleza.


Señor nuestro Jesucristo, Rey de las Naciones y de los corazones,
Dios que todo lo creaste, lo redimiste,
y has hecho a nuestro pueblo cristiano;
mira con ojos benévolos a ésta nuestra querida Patria
consagrada a Tu Santísima Madre
y escucha a tus hijos que quieren volver a Ti.

¡Oh Rey! Cristianos hemos nacido, y cristianos queremos ser.
Nuestra Patria es su historia católica,
y su destino de grandeza es llevar Tu nombre como Bandera.
Atiéndenos, Señor, en esta jornada aciaga,
y, si está en Tu Santísima Voluntad,
aparta de nosotros este cáliz de amargura
dándonos la gracia de reconquistarte la Argentina.

Que tu Madre, Reina nuestra,
Conductora y Vencedora en la Lucha Final,
aplaste la cabeza del enemigo que avanza
extendiendo su Poder Internacional.
Que el Ángel que custodia nuestro suelo aparte de nosotros
la perfidia y el terror de los que combaten contra Ti.

viernes, 23 de enero de 2009

Santo Tomás de Aquino - P. Leonardo Castellani


Santo Tomás de Aquino
P. Leonardo Castellani


Presentamos aquí el "anteprólogo" escrito por el R. P. Leonardo Castellani S.J. a su versión castellana de la "Summa Teológica" de Santo Tomás de Aquino, editada por el Club de Lectores en Buenos Aires allá por 1944. En estas líneas está pintado de cuerpo entero, no sólo el Angélico, que es su tema, sino también Castellani, que es su autor, con su incomparable y genial estilo, en estas páginas que a nuestro modesto juicio están entre las más hermosas que se han escrito sobre Santo Tomás. Y además, con la particularidad de haber firmado este texto en nuestra ciudad de Mar del Plata, Argentina.


Anteprólogo [1]


I. Razón de este trabajo

Viajando por nuestro país nombré una vez a Tomás de Aquino; y un compañero de tren me preguntó con toda seriedad si ese Aquino era de Corrientes. Porque, en efecto, Aquino es apellido correntino.

Se podía responder que no con una sonrisa. Pero también se puede responder con más profundidad aunque con menos sencillez: "Si señor, Tomás de Aquino es de Corrientes. No está en las listas del Senador Vidal. Pero fue uno de los maestros de San Martín y del Sargento Cabral".

Tomás de Aquino es de toda la Cristiandad entera, aun en sus rincones mesopotámicos, y sobre todo de esta cristiandad latina a que tenemos el honor y el riesgo de pertenecer. El Senador Vidal, como todo correntino, debe tener mucho de tomista sin saberlo, porque nadie puede sustraerse a una tradición secular. A través de la Orden de Predicadores, de las otras órdenes religiosas, de la Jerarquía católica, del clero secular y de los conquistadores, la Suma Teológica del Aquinense se instiló en el Nuevo Continente inspirando costumbres, leyes, actos de gobierno, hábitos mentales y maneras de hablar. "Es increíble la cantidad de latín que hay incluso en el lunfardo de un reo de la Boca y en la lengua turfística de un sportsman de Palermo" —ha dicho Eugenio D’Ors ("El Debate", Madrid, 20 de junio de 1934).

Esa lengua latina que impregna como un mantillo húmedo las raíces de nuestro romance castellano —y sin cuyo conocimiento al menos en las élites intelectuales nuestra lengua degenera necesariamente— fue rechazada de la enseñanza por los hombres del 84 sin que se pueda asignar para ese fenómeno hoy día ninguna razón perceptible; puesto que en esto no imitaron según su costumbre, ni a Francia ni a los Estados Unidos. De modo que la "Summa" del de Aquino, que está más honda en nuestra nacionalidad que los mismos Aquinos de Corrientes, fue sustraída en su texto original hace 60 años a la incipiente alta cultura argentina. ¡Y así le ha ido a ella desde entonces! Y ahora hay que traducirla como se pueda a la lengua vulgar. Paciencia. No hay mal que por bien no venga. Puede ser que sirva como instrumento de comunicación hispano-americana.

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