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martes, 22 de marzo de 2016

¡Viva la Sotana! [Incluye Video] - P. Juan Manuel Rodríguez de la Rosa

¡Viva la Sotana!
[Incluye Video]
P. Juan Manuel Rodríguez de la Rosa


El Documental “¡Viva la Sotana!”, que puede ver al final de este post, es un Homenaje sentido a la Sotana, recuerdo emocionado y acicate de todos aquellos que la han llevado, la llevan y la llevarán. También podrá leer aquí sobre la enseñanza oficial de la Iglesia respecto de la vestimenta de los presbíteros. 


[FVN] El documental ¡Viva la Sotana!, producido por Agnus Dei y dirigido por Carlos F. Bellmont, es un magnífico trabajo de impecable realización técnica, para la difusión de la Fe verdadera. Inicia con unas palabras del Cardenal Raymond Leo Burke, quien habla sobre el tema especialmente para este Documental. Luego, el Padre Juan Manuel Rodríguez de la Rosa argumenta sobre la importancia de llevar hábito talar, enumerando a su vez los enormes beneficios que el Sacerdote Católico puede recibir a causa de ello.

Gran resguardo de muchos males y signo de pobreza que nos evita pensar en las modas del mundo, la Sotana ayuda al fiel a encontrar a Cristo en el Sacerdote y no al amigo, pues el fiel busca la santidad del sacerdote antes que su simpatía.

La Sotana es tan actual ahora como ayer y como mañana, y lo es porque no depende de la moda, como así depende la camisa con alzacuellos y el pantalón. La moda pasa y la Sotana queda inalterable, como inalterable es el Sacerdocio de Cristo visible en la Sotana.

Además, la Sotana no puede ocultarse como se oculta la camisa y el alzacuello. Por esta razón el Sacerdocio es siempre visible para el mundo. La Sotana es testigo constante de la presencia de la Iglesia en la sociedad.

miércoles, 20 de agosto de 2014

Iluminismo y Modernidad en Emilio Komar - Héctor Delbosco

Iluminismo y Modernidad en Emilio Komar
Dr. Héctor Delbosco


El próximo viernes 22 de Agosto el Dr. Héctor Delbosco dictará en Mar del Plata una conferencia titulada «Iluminismo y Modernidad en Emilio Komar»

Organizada por la Asociación “Fraternidad de Vida Nueva” y con el auspicio del Centro Pieper, se realizará a partir de las 20:00hs en el Multiespacio Cultural EL CAMINO, ubicado en Av. Luro 4344 – 1º Piso, de nuestra ciudad de Mar del Plata.


¿Quién era Emilio Komar? 

Emilio Komar era esloveno, destacado catedrático y un apasionado maestro de la filosofía, que enseñó en nuestra Argentina durante medio siglo. En sus clases, Komar era mucho más que un docente de filosofía, y de por sí no era un repetidor de los textos de otros: era un hombre que pensaba y hacía pensar, que incitaba a reflexionar, que animaba a buscar la verdad, el bien, la belleza.

"Las lecciones de Komar jamás son aburridas: están llenas de entusiasmo, de alegría, de enojos, de ternura, de ironía, de buen humor y de oportunidad y de fulgurantes improperios", escribió el psiquiatra Carlos Velasco Suárez en el prólogo de "Orden y misterio", libro de Komar editado por Fundación Fraternitas / Emecé en 1996. En esos cursos, especialistas de varias disciplinas se unían con gente común buscando recrearse en la sabiduría, a partir de la reflexión de este singular maestro. Porque Komar siempre sorprendía, enseñaba a vincular el pensamiento con la vida, las ideas con el corazón, apuntando a una ética de la persona.

jueves, 18 de marzo de 2010

Fe y Ciencia para llegar a la Verdad de Dios Amor - Benedicto XVI

Fe y Ciencia para llegar a la Verdad de Dios Amor
Benedicto XVI


El Santo Padre se refirió, en esta Catequesis, a algunos aspectos de la Doctrina de San Buenaventura de Bagnoregio, Doctor de la Iglesia [III].


VATICANO, 17 Mar. 10 (ACI).- En la Audiencia General de hoy miércoles, celebrada en la Plaza de San Pedro, Benedicto XVI prosiguió su Catequesis sobre San Buenaventura de Bagnoregio y Santo Tomás de Aquino. Ambos, explicó, son un claro ejemplo de cómo se puede usar la fe y la razón, la fe y la ciencia para llegar a la Verdad, al conocimiento de Dios Amor.

El Santo Padre señaló que "ambos escrutaron los misterios de la Revelación, valorizando los recursos de la razón humana, ese fecundo diálogo entre fe y razón que caracteriza al Medioevo Cristiano, época de gran vivacidad intelectual, además de fe y renovación eclesial".

San Buenaventura, Franciscano, y Tomás, Dominico, pertenecían a las Órdenes Mendicantes, que "con su frescura espiritual renovaron en el siglo XIII la Iglesia entera y atrajeron a tantos seguidores". Y "ambos se preguntaban si la Teología era una ciencia práctica o teórica, especulativa".

"La conclusión de Santo Tomás es que la Teología es teórica porque quiere conocer a Dios cada vez más y es práctica porque trata de orientar nuestra vida hacia el bien. Pero hay un primado del conocimiento: sobre todo debemos conocer a Dios para actuar después como Dios establece. Esta primacía del conocimiento frente a la praxis es significativa para la orientación fundamental de Santo Tomás".

San Buenaventura, "amplía la alternativa entre teórica (primacía del conocimiento) y práctica (primado de la praxis), añadiendo un tercera actitud que llama sapiencial y afirmando que la sapiencia abraza ambos aspectos" porque "busca la contemplación, como la forma más elevada de conocimiento y su intención es sobre todo la de convertirnos al bien. Para San Buenaventura es esencial el primado del amor".

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