Mostrando las entradas con la etiqueta Teología. Mostrar todas las entradas
Mostrando las entradas con la etiqueta Teología. Mostrar todas las entradas

jueves, 29 de junio de 2023

El Fenómeno «Nefarious»: una Lección de Teología en cada Fotograma... y con palabras de un Demonio - Carmelo López-Arias

El Fenómeno «Nefarious»: una Lección de Teología en cada Fotograma... y con palabras de un Demonio
Carmelo López-Arias


Una película de los creadores de «Unplanned» y «Dios no está muerto»


[ReL/FVN] Un asesino en serie va a ser ejecutado en una prisión de Oklahoma por matar a seis personas. Horas antes, recibe la visita de un psiquiatra que debe evaluarle. Si es declarado mentalmente enfermo, se librará de la silla eléctrica. El criminal asegura que está poseído por un demonio que controla su cuerpo y sería el verdadero responsable de los homicidios.


Una buena película sobre el demonio

Éste es el planteamiento de Nefarious, una película dirigida por Chuck Konzelman y Cary Solomon. Son bien conocidos, por ser los co-directores de Unplanned, el biopic sobre la líder provida Abby Johnson, y de la saga God's not dead [Dios no está muerto]. En muy pocos meses, Nefarious se ha convertido en un fenómeno en el ámbito cristiano estadounidense.

Su estreno coincidió con el de El exorcista del Papa, con la que nada tiene que ver. La película de Julius Avery interpretada por Russell Crowe es una típica película de posesiones, plena de acción, sustos y efectos especiales en un clima de misterio y terror sobrenatural. Pero, sin ser formalmente anticatólica, carece de todo rigor teológico, rozando en algún caso la autoparodia.

Nefarious es justo lo contrario. La mayor parte de su metraje transcurre en un único escenario, la sala de la cárcel, y con dos únicos personajes en un puro duelo argumentativo e interpretativo. Que no son estrellas. Sean Patrick Flanery (n. 1965) empezó a ser conocido en los 90 como protagonista de la serie de George Lucas Las aventuras del joven Indiana Jones, y borda el papel de su vida encarnando los múltiples tics de Edward Wayne Brady, el asesino. Jordan Belfi (n. 1978), con apariciones en CSI, Bones o El mentalista, es James Martin, el doctor que debe distinguir si su paciente es realmente un perturbado o bien solo intenta eludir la muerte.

martes, 1 de mayo de 2018

La Teología de Karl Rahner y las Dificultades de la Doctrina Social de la Iglesia según Mons. Giampaolo Crepaldi

La Teología de Karl Rahner y las Dificultades de la Doctrina Social de la Iglesia
según Mons. Giampaolo Crepaldi


Comentario al Libro del Arzobispo Mons. Giampaolo Crepaldi titulado “La Doctrina Social de la Iglesia. Una verificación a diez años del Compendio (2004-2014)” realizada por el «Observatorio Internacional “Cardenal Van Thuân” sobre la Doctrina Social de la Iglesia».


[Observatorio Internacional Cardenal Van Thuân – FVN] En su reciente libro «La Dottrina sociale della Chiesa. Una verifica a dieci anni dal Compendio (2004-2014)» [Cantagalli, Siena 2015], el Arzobispo Giampaolo Crepaldi responde, entre otras, a algunas preguntas sobre las dificultades con las que se encontró la Doctrina Social de la Iglesia después del Concilio. Preguntado concretamente sobre la Teología de Karl Rahner, Mons. Crepaldi identifica en la Teología del Jesuita Alemán una de las fuentes principales de oposición a la Doctrina Social de la Iglesia, tal como Juan Pablo II deseaba relanzarla (cfr. págs. 31-32). 

Las conclusiones son claras: «En este marco [en la Teología de Rahner, ndr] es muy difícil que la Doctrina Social de la Iglesia penetre, a menos que no se desmantele el carácter de corpus doctrinal, se elimine su esencia misionera y salvífica y se entienda sólo como una praxis de la acogida, la escucha y el caminar juntos pero sin la luz de la verdad que viene de lo que es externo a este mundo, de lo transcendente» (p. 32). Naturalmente, no es que no exista lo transcendente en Rahner, pero es entendido sólo en un sentido existencial y no metafísico.

Partiendo de aquí, queremos verificar más a fondo los motivos teológicos según los cuales la Teología de Rahner está incluida entre las mayores dificultades a las que se ha enfrentado la Doctrina Social de la Iglesia recientemente, dificultades que pueden llegar incluso a impedirla en su misma posibilidad.

sábado, 9 de septiembre de 2017

Sor Lucía me dijo: la Batalla Final entre el Señor y Satanás será sobre la Familia y el Matrimonio - Cardenal Carlo Caffarra

Sor Lucía me dijo: la Batalla Final entre el Señor y Satanás será sobre la Familia y el Matrimonio
Cardenal Carlo Caffarra


Esta fue la advertencia que le hizo Sor Lucía de Fátima al Cardenal Carlo Caffarra (1938-2017) en una larga Carta que le escribió a principios de los años 80 del siglo XX.


[InfoVaticana/Rorate Caeli/FVN] La batalla final entre Dios y Satanás tendrá lugar en el terreno del matrimonio y la familia. Así lo afirmó la vidente de Fátima Sor Lucía en una larga Carta dirigida al Cardenal Carlo Caffarra, en la que también le advirtió acerca de los ataques que tendrían que afrontar quienes defendieran el matrimonio y la familia.

El Cardenal Caffarra reveló en una entrevista en 2008 que cuando recibió el encargo del Papa San Juan Pablo II de establecer el “Instituto Pontificio para los Estudios del Matrimonio y la Familia”, escribió una Carta a Sor Lucía. “Inexplicablemente, ya que no esperaba una respuesta, viendo que sólo había pedido sus oraciones, recibí una larga carta escrita por ella”, indicó el entonces Arzobispo Italiano.

La Carta recogía que la batalla final entre el Señor y el reinado de Satanás sería sobre la familia y el matrimonio y advertía que quienes trabajaran por la santidad del matrimonio y de la familia serían combatidos y sufrirían todo tipo de oposición.

martes, 7 de febrero de 2017

Santa Hildegarda de Bingen y la Ciencia Medieval - Marcelo Gustavo Imbrogno

Santa Hildegarda de Bingen y la Ciencia Medieval
Prof. Marcelo Gustavo Imbrogno


[FVN] El próximo viernes 10 de febrero, a partir de las 20:30hs, el Prof. Marcelo Gustavo Imbrogno disertará sobre “Santa Hildegarda de Bingen y la Ciencia Medieval”. Organizado por “Fraternidad de Vida Nueva”, dicha disertación será en el Multiespacio Cultural EL CAMINO, Av. Luro 4344 – 1º Piso, de Mar del Plata. La entrada es libre y gratuita.

La historia de Santa Hildegarda de Bingen es amplia y nos enseña una mujer medieval excepcional que, con una personalidad multifacética, pertenece plenamente a la cultura del siglo XII. Nacida en Böckelheim, sobre el Nahe, en el año 1098, murió en Rupertsberg, cerca de Bingen, en el año 1179. Su culto, que comenzó al poco tiempo de su muerte, fue ratificado por el Papa Benedicto XVI el 10 de mayo del 2012. 

Nuestra Santa, que se destacó como Mística, Filósofa, Teóloga y Predicadora, expuso y describió piadosamente en libros sus conocimientos experimentales tanto sobre ciencias naturales, médicas y musicales. Su fiesta se celebra el 17 de septiembre. El 7 de octubre del 2012, su nombre fue agregado a la lista de Doctores de la Iglesia por el Papa Benedicto XVI.

viernes, 22 de abril de 2016

Amoris Lætitia. El Capítulo 8º no es propiamente Magisterio Pontificio - P. José María Iraburu

Amoris Lætitia. El Capítulo 8º no es propiamente Magisterio Pontificio
P. José María Iraburu


Clarificador artículo del Padre Iraburu cuya lectura recomendamos para comprender todo lo que está en juego con la reciente publicación de la Exhortación Apostólica Post-sinodal “Amoris lætitia”.


21/04/2016 (InfoCatólica/FVN).- Muchas afirmaciones de la Amoris lætitia necesitan ser aclaradas. “Tante affermazioni che vanno chiarite”. Éste es el título de un artículo publicado por el profesor Antonio Livi (= Livi), en la “Nuova Bussola Quotidiana” (13-04-2016). Lo tradujimos y publicamos en InfoCatólica (16-04-2016). En este artículo mío presente y en los que le seguirán, Dios mediante, citaré a este autor en varias ocasiones.

El profesor Antonio Livi (Prato, 1938-), sacerdote, discípulo de Étienne Gilson y colaborador de Cornelio Fabro, es autor de muchas publicaciones, director de la edición de las obras completas del Cardenal Giuseppe Siri, y profesor emérito de la Pontificia Universidad Lateranense, de la que fue Decano de Filosofía (2002-2008). Esta Universidad está especialmente vinculada a la Santa Sede. Juan Pablo II la llamó en una ocasión la «Universidad del Papa», y la eligió para fundar en ella el Pontificio Instituto Juan Pablo II, para estudios sobre el matrimonio y la familia.

* * *

¿Es Magisterio de la Iglesia la exhortación Amoris lætitia? Ésta es una pregunta mal planteada. Y ha sido frecuente en las recientes publicaciones. La teología escolástica, extremadamente cuidadosa en su metodología, formulaba con muy especial cuidado la quæstio que se iba a considerar. A la pregunta aludida puede decirse con verdad que sí o que no. Y eso hace pensar que es ambigua y que por tanto está mal planteada.

Los grados de certeza teológica –o lo que viene a ser lo mismo, las calificaciones teológicas, la censura propositionum, el valor dogmaticus–, se empleaban antes siempre en los tratados de teología, fueran de teología dogmática o moral. Formulada una verdad, en seguida el autor le añadía la calificación por él defendida: de fe definida, común entre los teólogos, etc. Y pasaba al estudio de la cuestión examinando lo que la Escritura y la Tradición, el Magisterio y también los teólogos, habían enseñado sobre ella. El sentido de cada calificación solía explicarse en los manuales de Eclesiología, al tratar del Magisterio de la Iglesia, como también en los de Teología fundamental.


domingo, 14 de febrero de 2016

Plenitud del Espíritu Santo está en la Iglesia Católica [Video] - Fernando Casanova

Plenitud del Espíritu Santo está en la Iglesia Católica
[Video]
Fernando Casanova


El Dr. Fernando Casanova, ex pastor protestante, reflexiona en este Video -que puede ver al final de este post- sobre la "Plenitud del Espíritu Santo [que] está en la Iglesia Católica".

Este capítulo, perteneciente a su serie "Estoy en Casa" que se trasmite por el Canal EWTN, describe al menos cuatro características del Espíritu Santo en la Iglesia Católica que no podrán encontrar en ningún otro lugar, manifestando así que la Iglesia que tiene la plenitud del Espíritu es la que Jesucristo fundó personalmente hace dos mil años atrás.

lunes, 25 de enero de 2016

Santo Tomás de Aquino 2016

El espíritu de la Teología Tomista
Mario Caponnetto


Una Conferencia sobre el espíritu que animó la empresa teológica de Santo Tomás de Aquino, “Doctor Común” de la Cristiandad. El Encuentro se inicia con la Santa Misa y se cierra con un Concierto de Música Sacra.


El próximo viernes 29 de Enero se realizará un encuentro en torno a la figura de Santo Tomás de Aquino que iniciará con la Santa Misa, a las 20hs. Posteriormente se dictará una Conferencia sobre "El espíritu de la Teología Tomista", a cargo del Dr. Mario Caponnetto, a partir de las 21.15hs. Para cerrar el encuentro, el grupo "Exsultet" -grupo vocal e instrumental- brindará un pequeño Concierto de Música Sacra, a partir de las 22.30hs (finalizando alrededor de las 23hs). 

Este encuentro es organizado por la Asociación «Fraternidad de Vida Nueva» y se realizará en el Multiespacio Cultural EL CAMINO, Av. Luro 4344 – 1º Piso, de la ciudad de Mar del Plata. El ingreso es libre y gratuito.

viernes, 20 de marzo de 2015

De nuevo el Cardenal Baldisseri, Secretario del Sínodo sobre la Familia - Bruno Moreno Ramos

De nuevo el Cardenal Baldisseri, Secretario del Sínodo sobre la Familia
Bruno Moreno Ramos


El Cardenal Lorenzo Baldisseri reprendió a quien se atrevió a defender la Doctrina de la Iglesia sobre el Matrimonio en un Congreso en Roma. Cuando lo denunció la organización católica «Voice of the Family» dijo no haber dicho lo que dijo. Una grabación da cuenta de las palabras del Cardenal y zanjó el asunto.


Hace unos días, se celebró en Roma un congreso de movimientos y organizaciones católicas convocado para tratar sobre los temas planteados en el Sínodo extraordinario sobre la Familia del año pasado y como preparación para el de este año. En él participaron ochenta grupos diferentes y, gracias a Dios, se defendió con claridad la Doctrina Católica.

Como señaló el P. Santiago Martín, fundador de los Franciscanos de María: “La práctica totalidad de los movimientos presentes en Roma […] está a favor de mantener la Doctrina Tradicional. Todos quieren […] que se trate con el máximo amor a los divorciados para que no se sientan excluidos de la Iglesia, pero sin que eso suponga devaluar la Eucaristía y permitir que se pueda acceder a ella sin estar en gracia”.

[NdE: ver artículo “Laicos Católicos: «Rebajas no, gracias»” del P. Santiago Martín en http://infovaticana.com/blog/firma-invitada/2015/01/26/laicos-catolicos-rebajas-no-gracias-por-santiago-martin/; ver video “Los laicos dicen «no» a las rebajas” también del P. Santiago Martín en http://magnificat.tv/es/node/7491].

En este congreso, sin embargo, el Cardenal Baldisseri, Secretario del Sínodo, volvió a expresar opiniones impropias de su cargo y a manipular de forma inaceptable las discusiones, “guiándolas” hacia el rechazo de la Doctrina de la Iglesia sobre el Matrimonio y la aceptación de un divorcio católico. La misión del Secretario General de un Sínodo en ningún caso incluye intentar determinar cuáles van a ser las conclusiones del mismo y las discusiones relacionadas y menos aún actuar así en contra de la Doctrina de la Iglesia. Es muy difícil entender por qué el Secretario de este Sínodo ha estado haciendo precisamente eso desde el comienzo del mismo.


miércoles, 18 de febrero de 2015

La Iglesia en la Actualidad [Audio] - P. Julio Meinvielle

La Iglesia en la Actualidad
[Audio]
P. Julio Meinvielle


Audio completo de la Conferencia del R. P. Dr. Julio Menvielle pronunciada en el Colegio de La Salle (Buenos Aires, Argentina) el 3 de Agosto de 1968. 


Bajo el título de “La Iglesia en la Actualidad” el P. Julio Meinvielle, una de las mentes más lúcidas de la Argentina del Siglo XX, dictó una histórica conferencia en Buenos Aires que mantiene una enorme vigencia hasta el día de hoy y que se puede escuchar al final de este post. Se trata de una destacada pieza de contenido profético-doctrinal que deja al desnudo los embauques y desmanes de la “secta modernista” que anida en el interior de la Iglesia y que intenta “demolerla” desde dentro. Al final del audio se escuchan también las breves palabras que el P. Antonio de Monterroso dirigió al nutrido auditorio, concluida la Conferencia.

Es cada vez más evidente que el mundo marcha hacia la confusión de todas las ideas, de todas las religiones, de todas las normas de pensamiento. Se intenta plasmar mediante el poderoso influjo de los medios de comunicación una sociedad mundial sin fronteras, sin Iglesia y sin jerarquía, donde se han de dar cita todos los vicios y corrupciones, fomentados a través de la prensa, la radio, la televisión, el cine y las redes sociales, buscando una despersonalización homogénea y total. Pero una cosa es ver este triste proceso hoy, cuando ya está muy avanzado y en estado de descomposición, y otra era denunciarlo hace casi cincuenta años atrás. El P. Meinvielle advirtió hacia donde iríamos si no volvíamos a la doctrina católica de siempre. Y esto le acarreo muchas incomprensiones. 

Alguno podrá decir que ahora pasa lo mismo que hace 50 años y que por lo tanto no hay nada que temer: sólo es más de lo mismo. Y es esto en cierto sentido verdadero. Pero lo que ha cambiado es la virulencia del mal, su radicalización y su  generalización en el Pueblo de Dios. Lo que hasta ayer era loco, hoy es moneda corriente. Y muchos católicos, una inmensa cantidad de ellos, no advierten la gravedad de lo que sucede.

Transcribimos a continuación –extractado– parte del mensaje del P. Meinvielle, que salvo algunos breves pasajes que podrán sonar para algunos como “fuera de época”, sustancialmente está tan vigente como el día en que fue pronunciado: 

miércoles, 1 de octubre de 2014

La Misión del Intelectual Católico Hoy - P. Alfredo Sáenz

La Misión del Intelectual Católico Hoy
R. P. Dr. Alfredo Sáenz, SJ


Una imperdible Conferencia con uno de los Sacerdotes Católicos más importantes de la Argentina. ¿Te la vas a perder?


El próximo viernes 3 de Octubre el R. P. Dr. Alfredo Sáenz, SJ (Sacerdote Jesuita) dictará en Mar del Plata una conferencia titulada «La Misión del Intelectual Católico Hoy». 

Organizada por la Asociación “Fraternidad de Vida Nueva” y con el auspicio del Centro Pieper, se realizará a partir de las 20hs en el Multiespacio Cultural EL CAMINO, ubicado en Av. Luro 4344 – 1º Piso, de nuestra ciudad de Mar del Plata.


Además, el P. Alfredo Sáenz dictará el sábado 4 de Octubre en el mismo Multiespacio una Conferencia sobre “Gabriel García Moreno: un Arquetipo de Político Católico”, a partir de las 10 de la mañana. Este será el último Café Filosófico del ciclo 2014, en el que el Centro Pieper cierra su curso anual que lleva por título “El Espíritu de la Época frente al Horizonte de la Verdad”.

lunes, 24 de junio de 2013

Una Aproximación a la Teología de Anselm Grün - P. Gabino Tabossi

Una Aproximación a la Teología de Anselm Grün
“Y dijo el Hombre: «Hagamos a Dios a nuestra imagen y semejanza»”
P. Gabino Tabossi


El P. Tabossi es Sacerdote de la Arquidiócesis de Mercedes-Luján y Profesor en la UCA.


Entre los libros católicos de mayor tiraje y venta actualmente en Argentina aparecen, sin dudarlo, aquellos que llevan la firma del monje benedictino Anselm Grün.

Al mismo tiempo, un reconocido psicoanalista discípulo de Freud llamado C. G. Jung ha sido quien, al decir congratuladamente del mismo Grün, le “brindó confianza” en su camino espiritual e influyó notablemente en la elaboración de su teología. Por eso para conocer a fondo -tal como pretendemos en estas pocas páginas- el pensamiento del monje alemán será necesario hurgar primero en las ideas fundantes de Jung en lo que atañe a la teología. Sólo así se nos hará posible entender más claramente las afirmaciones y conclusiones de Grün, que, como veremos, no son más que proyecciones en el campo de la teología católica de las tesis del psicoanalista gnóstico.

martes, 4 de junio de 2013

Pbro. Francis Patrick Kennedy [1946-2013] Breve Semblanza en su Memoria - Cristian Rodríguez Iglesias

Pbro. Francis Patrick Kennedy [1946-2013]
Breve Semblanza en su Memoria
Cristian Rodríguez Iglesias


Exposición realizada con ocasión del homenaje que en su memoria organizó la Cátedra de "Filosofía Medieval" de la Facultad de Humanidades en la Universidad Nacional de Mar del Plata (UNMdP), Argentina, en presencia de Profesores y Alumnos.


Un Escocés en la República Argentina

El Padre Francis Patrick Kennedy nació el 7 de noviembre de 1946 en Glasgow, Escocia y fue ordenado Sacerdote en la iglesia de la Santa Cruz de dicha ciudad el 20 de diciembre de 1970. Obtuvo primero el título de "Licenciado en Filosofía" en 1967 y luego el de "Licenciado en Teología" en 1970, ambos por la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma, Italia. 

A poco tiempo de finalizar la guerra que por las Islas Malvinas entabló la República Argentina contra el Reino Unido de Gran Bretaña, el P. Francis tomó la drástica decisión de venir como Sacerdote Misionero a nuestro país. Desde el mes de octubre de 1983 residió en la Diócesis de Mar del Plata, a unos 400 km al sur de la ciudad de Buenos Aires. Allí fue Vicario de varias Parroquias en Necochea y Quequén. Posteriormente, ya en Mar del Plata, fue Párroco de "Jesús Obrero", "Asunción de la Santísima Virgen" y "Santa Rita de Casia".  

Como Sacerdote Católico e intelectual, desplegó una intensa labor en variados ámbitos de nuestra ciudad. Fue Asesor de «Orientación para la Joven», Delegado Diocesano para el Ecumenismo, Director de Estudios de la Escuela Diocesana para el Diaconado Permanente. En 1996 fue nombrado Rector de la «Escuela de Teología» (EUT) y del «Centro Diocesano de Estudio y Reflexión» (CEDIER), ambos del Obispado de Mar del Plata, donde ejerció por varios años la docencia en las Materias "Antropología Filosófica", "Antropología Teológica" y "Escatología", entre otras. También dictó clases en la Facultad de Humanidades de la Universidad Nacional de Mar del Plata (UNMdP), específicamente en la Cátedra de "Filosofía Medieval", ganada por concurso. ¡Ésta es la Cátedra que hoy lo homenajea y que agradecemos la posibilidad de presentar esta breve semblanza en su memoria!

domingo, 13 de enero de 2013

El Fin de la Historia en las Novelas de Hugo Wast - Alberto Caturelli

El Fin de la Historia en las Novelas de Hugo Wast
Alberto Caturelli


Este artículo del Dr. Alberto Caturelli estudia, medita y expone el contenido de las novelas apocalípticas “Juana Tabor / 666” de Hugo Wast, poniendo luz a su contenido doctrinal y sin dejar de tener en cuenta la situación del mundo en el tiempo en que fueron escritas.



Introducción

    Las novelas de Hugo Wast, Juana Tabor y 666 aparecieron en 1942; de modo que puedo creer que fueron escritas, muy probablemente, hacia 1941. No se trata de una obra de exégesis bíblica, la que tiene una riquísima tradición desde los Padres Apostólicos hasta hoy y ha producido una bibliografía inmensa; menos todavía, de un tratado sobre los Novísimos. Nadie lo sabía mejor que el propio autor que solamente pretendió escribir dos novelas (o una en dos tomos) y su obra se acerca así a la de Robert Benson, El amo del mundo (principios del siglo XX); hasta cierto punto al breve Relato sobre el Anticristo de Vladimir Soloviev publicado en 1900; también podría recordar pasajes inolvidables de Los hermanos Karamazov de Dostoievski (1879).

    Nuestro Hugo Wast escribió una gran novela; pero no era posible ni siquiera pensable sin el conocimiento y la reflexión sostenida de las fuentes escriturísticas y un minimun suficiente de formación teológica. Por eso, sin sacar su obra del escenario “artístico” como diría Castellani, merece una exposición de las líneas doctrinales esenciales que el relato supone, y una consideración crítica que tendrá en cuenta el aporte, el valor y la actualidad de su obra sobre el fin de los tiempos.

    Martínez Zuviría pensó su novela cuando el mundo se hundía en la inmensa tragedia de la Segunda Guerra Mundial; España acababa de salir de la guerra civil y el triunfo del Alzamiento había impedido que la Península fuese la más decisiva avanzada del imperio soviético sobre Europa y la misma Iberoamérica. Las perspectivas para el mundo eran, sin embargo, muy oscuras. En la Argentina, un Presidente enfermo se mantenía a duras penas hasta que en junio de 1942 presentó su renuncia y murió poco después. El presidente Ortiz fue sucedido por el Vicepresidente Ramón S. Castillo. Hugo Wast veía circular sus novelas por todo el mundo; junto con Manuel Gálvez era quizá uno de los escritores más leídos de la lengua castellana.

    No sólo su vocación literaria, sino algún motivo muy profundo, lo movió a escribir sus dos novelas sobre el fin de la historia. Su contenido doctrinal es lo que me propongo analizar y valorar.

viernes, 4 de mayo de 2012

La Providencia y la Confianza en Dios. Retiro Espiritual de Silencio - P. Ignacio Andereggen

La Providencia y la Confianza en Dios
Retiro Espiritual de Silencio
Pbro. Dr. Ignacio Andereggen


El fin de semana del 13, 14 y 15 de Julio próximo, en la Casa Diocesana de Ejercicios Espirituales del Bosque de Peralta Ramos (Mar del Plata), el Pbro. Dr. Ignacio Andereggen tendrá a su cargo la predicación del Retiro Espiritual de Silencio: "La Providencia y la Confianza en Dios. Fidelidad y Abandono".

El Retiro, organizado por la asociación “Fraternidad de Vida Nueva”, se inicia el viernes a las 19 hs y finaliza el domingo a las 18 hs. El costo por persona es de $ 280.-, e incluye habitación con baño privado y pensión completa (desayuno / almuerzo / cena). Para participar del Retiro se debe llenar una “Ficha de Inscripción” y asegurar el lugar con una seña de al menos $ 50.- Los cupos son limitados.

Para mayor información, los interesados pueden comunicarse a los siguientes teléfonos: (0223) 495-0465 ó 155-03-4406. También pueden escribir al siguiente correo electrónico: frater@uolsinectis.com.ar

miércoles, 11 de abril de 2012

¿Cantos Protestantes en la Iglesia Católica? [Incluye Video] - Fernando Casanova

¿Cantos Protestantes en la Iglesia Católica?
[Incluye Video]
Dr. Fernando Casanova


El próximo viernes 13 de Abril a partir de las 20.30 hs., en el marco de la “Escuela de Doctrina y Espiritualidad” de la Asociación “Fraternidad de Vida Nueva”, será proyectado el Video “¿Cantos Protestantes en la Iglesia Católica?” del reconocido teólogo Dr. Fernando Casanova - ex ministro protestante convertido al Catolicismo -, quien trata de dar respuesta a esta inquietante pregunta.

El Encuentro será en el Multiespacio Cultural EL CAMINO, Av. Luro 4344 1º Piso, de la ciudad de Mar del Plata, con Ingreso Libre y Gratuito.

Con posterioridad a la proyección del Video se abrirá el debate con los presentes.

Los esperamos.

lunes, 23 de enero de 2012

Santo Tomás de Aquino 2012

Santa Misa y Exposición sobre “Santo Tomás de Aquino y la Oración”


El próximo viernes 27 de Enero, en vísperas de la festividad de «Santo Tomás de Aquino» (1225-1274), se realizará una Misa y una Exposición sobre su Espiritualidad en el Multiespacio Cultural EL CAMINO, Av. Luro 4344 – 1º Piso, de la ciudad de Mar del Plata.

Organizado por «Fraternidad de Vida Nueva», y con el auspicio de la «Sociedad Internacional Tomás de Aquino» (SITA) – Sección Argentina, dicho encuentro dará inicio con la celebración de la Santa Misa, presidida por el Asesor General de FVN, R. P. Miguel Lelong, a partir de las 20.30 hs. Concelebrará el Capellán Nacional de la SITA, Pbro. Dr. Carlos Alfredo Taubenschlag.

A continuación el Lic. Gerardo Medina, presidente de la SITA Argentina, expondrá sobre el tema “Santo Tomás de Aquino y la Oración”, partir de las 21.30 hs. El ingreso es libre de aranceles y al finalizar su exposición los participantes podrán realizar preguntas.

domingo, 28 de agosto de 2011

San Agustín: Filosofía y Teología de la Historia - V. J. Bourke

San Agustín: Filosofía y Teología de la Historia
V. J. Bourke


San Agustín fue un pionero en el estudio del significado de la historia. Antes de él, los historiadores eran fundamentalmente "contadores de historias", poco interesados en algo más que no fuese una visión superficial de los eventos humanos. Su pensamiento en este campo puede llamarse "filosofía" ó "teología" de la historia. El nombre es lo de menos. Lo importante son los logros del doctor de Hipona en este campo.

Las creencias fundamentales del cristianismo están implícitas en la visión agustiniana de la historia: sólo hay un Dios; todos los hombres son creaturas con un antepasado único, Adán; todas las cosas y sucesos están bajo el cuidado de la Providencia divina; la humanidad ha caído desde una condición original más privilegiada, y ahora está sometida al sufrimiento y a otros males; el hombre ha sido redimido a través de la encarnación de Cristo; todos los hombres están llamados a buscar la felicidad definitiva con Dios en la vida eterna. Considerados desde este punto de vista cristiano, los sucesos de la historia temporal, se convierten en acontecimientos incluidos dentro del drama de la redención y de la salvación eterna.

Si antes de Agustín había alguna teoría acerca de la historia, podía resumirse en una sola palabra: fatalismo. En la literatura primitiva, se consideraba al hombre como un muñeco atado a la rueda del destino. Se pensaba que el tiempo transcurría en grandes ciclos. Los hombres estaban destinados a volver nuevamente, y de modo perpetuo, a recorrer los mismos caminos, una y otra vez. No se concebía un progreso lineal. El hombre vivía en una inmensa rueda de la fortuna de la cual era casi imposible escaparse. Toynbee ha dicho lo siguiente de este proceso cíclico: "Prácticamente, no se puede más que llegar a la conclusión de que somos las víctimas perpetuas de una broma que nunca termina, que nos condena a soportar nuestros sufrimientos, y a superar nuestras dificultades, y a purificarnos de nuestros pecados, sólo para comprender, en última instancia, que algún lapso de tiempo, sin ningún sentido, acabará por hacer inútiles todos nuestros esfuerzos" (A Study of History, IV 30).

Además, proporcionó a la humanidad una meta positiva más allá del tiempo y de los sucesos temporales. Expandió los horizontes humanos más allá de las limitaciones raciales, las diferencias culturales y la variedad de instituciones sociales y políticas.

miércoles, 29 de junio de 2011

La Ética Tomista - Mario Caponnetto

La Ética Tomista
Mario Caponnetto


El próximo viernes 1 de Julio, a partir de las 20.30 hs., el Dr. Mario Caponnetto [*] brindará una conferencia titulada "La Ética Tomista".

La misma se realizará en el Multiespacio Cultural "EL CAMINO", Av. Luro 4344 - 1º Piso de nuestra ciudad de Mar del Plata.

Organizada por la «Fraternidad de Vida Nueva», cuenta con el auspicio de la Sociedad Internacional Tomás de Aquino (SITA) – Sección Argentina.

El ingreso es libre de aranceles.

jueves, 24 de marzo de 2011

Cristianos deben ser artífices de paz y apóstoles valientes, dice el Papa

Cristianos deben ser artífices de paz y apóstoles valientes, dice el Papa


VATICANO, 23 Mar. 11 (ACI/EWTN Noticias).- En la catequesis de la Audiencia General de hoy, el Papa Benedicto XVI habló sobre San Lorenzo de Brindisi, Doctor de la Iglesia, quien con su ejemplo muestra que los cristianos deben ser artífices de paz y apóstoles bien preparados y valientes que hagan brillar el Evangelio ante el relativismo ético y la indiferencia religiosa del mundo.

Giulio Cesare Rossi –el nombre en el siglo de San Lorenzo– nació en 1559. A los siete años perdió a su padre y su madre lo confió al cuidado de los frailes conventuales. Años después entra en la Orden de los Capuchinos y es ordenado sacerdote en 1582.

Adquirió un gran conocimiento de las lenguas antiguas y modernas, gracias a lo cual "desarrolló un intenso apostolado entre diversos tipos de personas", explicó el Papa. Fue además un predicador eficaz y conocía muy bien no solo la Biblia, sino la literatura rabínica, "hasta el punto de que los mismos rabinos le demostraban estima y respeto".

Como teólogo experto de la Sagrada Escritura y de los Padres de la Iglesia, Lorenzo de Brindisi ilustró de forma ejemplar la doctrina católica también a los cristianos que, sobre todo en Alemania, se habían adherido a la Reforma protestante.


martes, 15 de marzo de 2011

Sacerdotes no deben predicar cristianismo "a la carta", dice el Papa

Sacerdotes no deben predicar cristianismo "a la carta", dice el Papa


VATICANO, 10 Mar. 11 (ACI/EWTN Noticias).- En su tradicional encuentro al inicio de la Cuaresma con los párrocos de la diócesis de Roma (Italia) de la cual es Obispo, el Papa Benedicto XVI afirmó esta mañana que un sacerdote no debe predicar "un cristianismo a la carta, según los propios gustos".

En la lectio divina con los sacerdotes acompañados por el Vicario para la diócesis de Roma, Cardenal Agostino Vallini, en el Aula de la Bendición en el Vaticano, el Santo Padre explicó que un presbítero no debe predicar el Evangelio "según las propias ideas preferidas, según las propias ideas teológicas".

El sacerdote, precisó el Papa, "no está exento de anunciar toda, toda la voluntad de Dios, incluso la voluntad incómoda, también en temas que personalmente no gusten tanto".

Entrada destacada

Magnifica humanitas: luces y sombras en la Encíclica inaugural de León XIV - Mario Caponnetto

Magnifica humanitas : luces y sombras en la Encíclica inaugural de León XIV Mario Caponnetto               Finalmente, el pasado 25 de mayo ...